Корни и ветви: как изначальный шаманизм Тибета, Непала и Японии соединился с буддийской философией?

О ЛЕКЦИИ

Эта лекция о том, как в Азии древние шаманские, анимистические и медиумические практики продолжали существовать рядом с буддизмом и другими развитыми религиозными традициями.

В центре разговора лежит особая логика отношений между человеком, ландшафтом, духами местности и божествами. Лектор покажет, как эти отношения могли пониматься как форма договора: с обязанностями, нарушениями и последствиями от болезни до засухи

На материале Тибета, Непала, Китая, Кореи и Японии мы рассмотрим, как местные практики не исчезали при взаимодействии с буддизмом и другими развитыми религиозными традициями, а получали новое место в общей системе. Буддизм брал на себя вопросы спасения, кармы и посмертной жизни, тогда как шаманы, медиумы и духи продолжали отвечать за сферу повседневного: исцеление, защиту, погоду, кризисы и взаимодействие с живым пространством.

Лекция позволит увидеть азиатские религиозные традиции как сложный симбиоз, где древний «субстрат» встроился в новые формы религиозной и социальной жизни.

— 1 онлайн-лекция в удобное время: 21.07.2026 в 19:30 по Москве

— Лекция записывается, доступ к записи полгода.

— Связь с лектором: вы сможете задать вопрос и получить развернутый ответ.

— Открытая, бесплатная лекция. После регистрации вам сразу же придет подтверждение на почту. А ссылка на подключение придут за три дня, за день до и за 2 часа до — тоже на почту.

ВЫ УЗНАЕТЕ

• Как древние шаманские, анимистические и медиумические практики были встроены в религиозную жизнь Азии.

• Почему в азиатских традициях отношения с духами, божествами и ландшафтом могли восприниматься как часть повседневного социального порядка.

• Как буддизм и другие развитые религиозные традиции сосуществовали с местными практиками, не вытесняя их полностью, а перераспределяя между ними разные сферы ответственности.

ЧТО ОБСУДИМ

1. Религиозный «субстрат» Азии

• Обсудим древний пласт верований, существовавший до прихода великих философских учений. Разберем, почему термин «шаманизм» не всегда просто применить к азиатским практикам и как анимизм описывает мир, где духи природы обладают субъектностью.

2. Два типа религиозной работы: спасение и удачное решение повседневных проблем

• Рассмотрим различие между сотериологическими традициями, прежде всего буддизмом, и прагматическими практиками шаманизма и Бон. Первые обращены к карме, Сансаре и Абсолюту; вторые — к земным задачам: болезни, погоде, защите и кризисам.

3. Добуддистский Тибет: Бон, ландшафт и медиумы

• Поговорим о друнг, дэу и Бон как о ранних формах магического управления ландшафтом. Отдельно обсудим трехчастную космологию лха, ньен и лу, духов местности юл-лха, а также оракулов и медиумов, через которых божество получает голос и физическое присутствие в мире людей.

4. Трансазиатская перспектива: от Непала до Японии

• Сопоставим тибетский материал с непальскими джанкри, феноменом Кумари, китайскими «у», корейскими мудан и японскими мико. Также обсудим, как местные духи и практики включались в буддийские, индуистские, конфуцианские и синтоистские контексты.
   

ЛЕКТОР 

Присоединяйтесь к открытой лекции!

СТАРТ: 21.07

Подробнее о лектории «Обилие Софы»: https://obiliesofy.ru

Телеграм-канал лектория с познавательными материалами: https://t.me/obiliesofy

Мероприятие является просветительской деятельностью в соответствии со ст. 12.2 Федерального закона от 29.12.2012 № 273-ФЗ "Об образовании в Российской Федерации" и Правилами осуществления просветительской деятельности, утверждёнными Постановлением Правительства РФ от 01.07.2022 № 1195. Мероприятие реализуется в форме лекций, не является образовательной услугой, не предполагает реализации образовательной программы, проведения аттестации и выдачи документов об образовании. Содержание мероприятия направлено на распространение знаний и учитывает разнообразие мировоззренческих подходов.