Выставка «Потомки Чингисхана. Русь и мир»

Экспозиция, отражающая как отношения русских князей с Ордой, так и судьбу выходцев из кочевой знати на Руси, объединила свыше 150 экспонатов из Музеев Московского Кремля, Государственного Эрмитажа, Государственного Исторического музея, Государственного Русского музея, Фонда поддержки и развития научных и культурных программ имени Ш. Марджани и многих других.

Проект рассказывает о русско-татарских взаимоотношениях, культурных влияниях и династических браках в XIII-XV веках и о потомках Чингисхана в России XV–XVII веков. После распада Золотой Орды со временем Чингисиды стали переходить на службу к великим князьям, а затем и царям. В составе Русского государства существовало уникальное по статусу Касимовское царство или ханство, правящая элита которого исповедовала ислам. Приняв крещение, потомки Чингисхана могли породниться с представителями русской аристократии и становились ее частью, создавая новые династии.

В экспозиции собраны практически все известные памятники, достоверно связанные с потомками Чингисхана при русском дворе. Среди них – футляр для Корана касимовского царя Ураз-Мухаммеда (Государственный Эрмитаж), драгоценная фляга-сулея, подаренная касимовским царевичем Сеид-Бурханом царю Алексею Михайловичу, шлем-«шапка Кучумовская», науз (деталь конского убранства) – дар Авган-Мухаммеда, служилого царевича из Ургенчской династии (Музеи Московского Кремля). Впервые одновременно экспонируется большая часть кремлевской коллекции саадаков (набор из колчана для стрел и футляра для лука) Крымского ханства, аналогов которой нет в других собраниях. В экспозицию также вошли знаковые предметы из собрания Музеев Московского Кремля, в том числе Шапка Мономаха и Шапка Казанская, и целый ряд уникальных экспонатов, таких как рукописный том Лицевого Летописного Свода XVI века с великолепными миниатюрами из коллекции Государственного Исторического музея.

Некоторые предметы посетители увидят впервые. Среди них пояс из 70 золоченых накладок из собрания Фонда Марджани, принадлежавший ордынскому аристократу, и «Джами ат-Таварих» («Сборник летописей») из Научной библиотеки СПБГУ, рукопись исторического сочинения, составленного придворным Ураз-Мухаммеда, в котором он сравнивает Бориса Годунова, сюзерена Касимовского ханства, с Чингисханом и называет его Белым Падишахом.