Свет и цвет божественного

Согласно средневековой теологии, в мире, доступном нашим ощущениям, Свет – единственная часть, которая является одновременно и видимой, и нематериальной. Свет – это «зримость неизреченного» (Блаженный Августин), а значит, он причастен к Божественному. 

Что старше — свет или тьма? В какой мрак вошёл Моисей? Почему для многих еврейских и христианских мистиков Бог — это мрак? Чем свет рая отличается от света ада? Верно ли, что Цвет есть Свет или по крайней мере частица Света, как утверждают многие философы Античности и раннего Средневековья?

Узнаем ответы на эти вопросы и задаим себе новые вместе с блистательным и вдохновенным Максимом Калининым, филологом, переводчиком, соавтором подкаста Arzamas "Отвечают сирийские мистики", преподавателем НИУ ВШЭ и режиссером, художницей и теологом Еленой Скрипкиной/

Встречаемся на Патриарших прудах в школе Masters

 

*Фестиваль "Открытый город" - ежегодный образвоательный проект Москомархитектуры, проводится с 2016 года по инциативе главного архитектора Москвы Сергея Кузнецова. Тема фестиваля в 2024 году - "Архитектура духа. Новые формы и форматы сакральных пространств"

*Школа Masters - образовательный проект в области искусства в Москве и Санкт-Петербурге с курсами по истории изобразительного и декоративно-прикладного искусства, архитектуры и дизайна, театра и кино, музыки и литературы