Не от мира сего

В последней пьесе А. Н. Островского «Не от мира сего» добро и зло вступают в такое прямое и яростное противостояние, что становится ясно: на кону здесь не только пошатнувшееся семейное счастье двух молодых супругов, но, по крайней мере, спасение их вечной души. Ксения, главная героиня пьесы, действительно, как все говорят, не от мира сего: она слишком честна, хрупка и впечатлительна. И темное царство вокруг нее озарено лишь ее собственным чистым сиянием.
Деспотичная мать готова принести любимую дочь в жертву во имя ложно понятой святости; родная сестра, подстрекаемая своим женихом, столь же коварным, сколь подлым и алчным, втайне желает ей смерти. Наконец, ее собственный муж, человек скорее легкомысленный и мятущийся, слишком поздно понимает природу своего к ней чувства и того, каким сокровищем он на самом деле обладает. В спектакле эта борьба за живую душу происходит на нескольких уровнях: физическом, пластическом, музыкальном.
Ксения-персонаж с гамлетовской флейтой в руке не дает никому играть своими чувствами, а Ксения-актриса задает окружающим прямые и неудобные вопросы, легко присвоив себе реплики Елохова, чей житейский опыт и мудрость не обошлись без подсказок самого драматурга. Ксения хрупка телом, но сильна духом: ни фанатичная мать, ни сестра с ее женихом, мелким бесом Барбарисовым, не способны внести смятение в ее веру. Но есть в пьесе еще один темный персонаж, которому чистой душе придется противостоять, — Муругов: он будто бы прямиком явился из гетевского «Фауста», приодевшись для постановки в гоголевскую красную свитку, такую, что только самой страшной нечисти и ее двойникам-наваждениям может быть к лицу.