Лекция. Русский спор о модерне: от Петра Чаадаева до Петра Струве

Русскую философию нередко и с должным основанием начинают с публикации «Философического письма к даме» Чаадаева. Начинают в том смысле, что с этого момента завязывается «общий разговор»: прежде одинокие голоса оказываются участниками одной дискуссии – пусть далеко и не всегда слыша друг друга и еще реже – вслушиваясь в сказанное. Это спор о месте России в мировой истории – но историческое в данном случае именно конкретная форма постановки вопроса о месте в мире, прежде всего – об отношении к современности. Но чтобы «относиться», надобно определить, чем является «современность» (modern), в чем её суть и чем является принадлежность к ней. Спор о модерне станет центром, вокруг которого будут вестись русские философские дебаты на протяжении последнего столетия Российской империи – от понимания модерна будет зависеть и то, что значит, как возможна «жизнь вместе»: как принятие общих норм, универсальных принципов или же как иерархическое упорядочивание – или как чистое разнообразие.